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武帝重情商

《滑稽列傳》载武帝时两故事

武帝時,大將軍衛青者,。。。斬首捕虜,有功來歸,詔賜金千斤。將軍出宮門,齊人東郭先生以方士待詔公車,當道遮衛將軍車,拜謁曰:「願白事。」將軍止車前,東郭先生旁車言曰:「王夫人新得幸於上,家貧。今將軍得金千斤,誠以其半賜王夫人之親,人主聞之必喜。此所謂奇策便計也。」衛將軍謝之曰:「先生幸告之以便計,請奉教。」於是衛將軍乃以五百金為王夫人之親壽。王夫人以聞武帝。帝曰:「大將軍不知為此。」問之安所受計策,對曰:「受之待詔者東郭先生。」詔召東郭先生,拜以為郡都尉。

武帝時,徵北海太守詣行在所。。。。太守來,望見王先生。王先生曰:「天子即問君何以治北海令無盜賊,君對曰何哉?」對曰:「選擇賢材,各任之以其能,賞異等,罰不肖。」王先生曰:「對如是,是自譽自伐功,不可也。願君對言,非臣之力,盡陛下神靈威武所變化也。」太守曰:「諾。」召入,至于殿下,有詔問之曰:「何於治北海,令盜賊不起?」叩頭對言:「非臣之力,盡陛下神靈威武之所變化也。」武帝大笑,曰:「於呼!安得長者之語而稱之!安所受之?」對曰:「受之文學卒史。」帝曰:「今安在?」對曰:「在宮府門外。」有詔召拜王先生為水衡丞,以北海太守為水衡都尉。

究其实,東郭先生不过教人如何行贿,王先生不过教人如何諛言颂圣,非小人也者? 非也非也。武帝所重者,不过是通世务人情,后世所谓情商者也。

车与骑

夏侯嬰原是沛县县委机关司机,在他还是临时工的时候,就经常上班偷鸡跟着刘邦老大鬼混。还曾为老大开脱而坐了一年多班房。

夏侯嬰一生就是个老司机,他的功劳簿上满篇都是“以兵車趣攻“。一生为老大开车,老大死了,就为老大的儿子开车(”嬰自上初起沛,常為太仆,竟高祖崩。以太仆事孝惠。”)真是模范老司机。

秦末汉初时兵车仍是主流,但已有骑兵,刘邦手下的另一个嬰,灌嬰,就是一个骑将。他的功劳簿上就多是“破其騎“,”斬騎將”之类的记录。最后在核下,“項王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百餘人,直夜潰圍南出,馳走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之。” 最终斩杀项羽。

目前没有确凿的证据证明西汉就有马镫,据维基百科,“目前世界存世最早的马镫实物,是1965年出土于中国辽宁北票冯素弗石椁墓中的双马镫,是现存世界最早的双马镫实物,比欧洲出土的早300年以上。冯素弗是十六国时期北燕鲜卑化的汉人贵族,死于公元415年。“

假如没有马镫,骑战是高难度的技术工作。不过想想,在那时的原野上跑马车(可没有什么柏油路,水泥路),也是一个高难度的技术工作。稍微大一点的石头或坑,都可能造成翻车。所以老司机和老骑手,都不容易。

骑与车,是替代关系,至武帝时已基本放弃兵车。兵车最大的问题就是机动性差。《六韜 – 戰車》列兵车十死之地。并总结说 “步貴知變動,車貴知地形,騎貴知別徑奇道。三軍同名而異用也。“ 有理。